Haftara de la paracha Tetsavé

Rite ashkénaze
Ézéchiel 43:10–27 · 18 versets
Rite séfarade
même passage
Lue après
la paracha Tetsavé

Ce que raconte la haftara

D.ieu demande à Ézéchiel de décrire le Temple à la maison d’Israël, pour qu’elle ait honte de ses fautes et en observe le plan (43:10-11). Tout le pourtour du sommet de la montagne est déclaré très saint (43:12). Le prophète donne ensuite les mesures de l’autel, carré de douze coudées, avec quatre cornes et des marches tournées vers l’orient (43:13-17). L’autel sera purifié pendant sept jours, d’abord par un taureau expiatoire dont le sang est mis sur ses quatre cornes, puis par des boucs ; le taureau est remis aux cohanim de la lignée de Tsadok (43:19-26). À partir du huitième jour, les cohanim y offriront les sacrifices du peuple (43:27).

Lien avec la paracha

Dans les deux textes, le sang d’un taureau expiatoire est mis sur les cornes de l’autel, qui est purifié pendant sept jours (Exode 29:12, 29:36-37 ; Ézéchiel 43:19-20, 43:25-26).

Quand une autre haftara est lue

Les semaines ci-dessous, la haftara habituelle cède la place à celle d’un Chabbat particulier (diaspora) :

Toutes les haftarot · Paracha de la semaine

Références des lectures : calendrier hébraïque calculé avec la bibliothèque libre Hebcal (@hebcal/leyning), contrôlé contre Sefaria. Texte biblique lu dans l’hébreu massorétique et la Bible du Rabbinat (Zadoc Kahn). Les usages de lecture peuvent varier d’une communauté à l’autre : en cas de doute, demandez à votre rabbin. Signaler une erreur.

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