Haftara de Chabbat Zakhor

Prochaine fois : Chabbat 20 mars 2027 (11 Adar II 5787), paracha Vayikra.

Ashkénaze
Samuel I 15:2–34
Séfarade
Samuel I 15:1–34

Quand la lit-on ?

Le Choulhan Aroukh (Ora’h ’Haïm 685:2) fixe pour ce Chabbat la lecture « Souviens-toi de ce que t’a fait Amalec » (Devarim 25:17) et la haftara « Pakadti » (Samuel I 15:2). Elle se lit le Chabbat le plus proche avant Pourim, et si Pourim tombe un vendredi, le Chabbat d’avant (Ora’h ’Haïm 685:5). Selon un avis rapporté au 685:7, la lecture de Zakhor est une obligation de la Torah, et ceux qui n’ont pas de minyan doivent se rendre là où il y en a un. Les bornes diffèrent selon le rite (15:2 en ashkénaze, 15:1 en séfarade), et la Michna Beroura (685:8) signale déjà deux façons de désigner le début du passage.

Ce que raconte la haftara

Chemouel transmet à Chaoul l’ordre de D.ieu : demander compte à Amalek de ce qu’il a fait à Israël sur son chemin à la sortie d’Égypte, et le frapper sans rien épargner (15:2-3). Chaoul bat Amalek, mais lui et le peuple épargnent le roi Agag et le meilleur du bétail (15:7-9). D.ieu dit à Chemouel qu’il regrette d’avoir fait Chaoul roi (15:11), et Chemouel annonce à Chaoul que l’obéissance vaut mieux que le sacrifice et que la royauté lui est retirée (15:22-23). Quand Chaoul retient le pan de sa robe, qui se déchire, Chemouel lui dit que la royauté lui est arrachée pour être donnée à un autre (15:27-28), puis fait exécuter Agag à Guilgal (15:32-33).

Pourquoi ce passage

La lecture de la Torah demande de se souvenir de « ce que t’a fait Amalec » (Devarim 25:17, cité au Ora’h ’Haïm 685:2), et la haftara s’ouvre sur D.ieu qui demande compte de « ce qu’Amalec a fait à Israël » (Samuel I 15:2).

Les prochaines dates

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Références des lectures : calendrier hébraïque calculé avec la bibliothèque libre Hebcal (@hebcal/leyning), contrôlé contre Sefaria. Texte biblique lu dans l’hébreu massorétique et la Bible du Rabbinat (Zadoc Kahn). Les usages de lecture peuvent varier d’une communauté à l’autre : en cas de doute, demandez à votre rabbin. Signaler une erreur.

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