Haftara de la paracha Matot
- Rite ashkénaze
- Jérémie 1:1–2:3 · 22 versets
- Rite séfarade
- même passage
- Lue après
- la paracha Matot
Ce que raconte la haftara
Le livre de Jérémie s’ouvre sur l’appel du prophète, fils de ’Hilkiyahou, un des cohanim d’Anatot, sous le règne de Yochiyahou (Jérémie 1:1-2). D.ieu lui dit qu’il l’a consacré avant sa naissance ; Jérémie objecte qu’il n’est qu’un enfant (1:5-6). D.ieu touche sa bouche et y met ses paroles (1:9). Deux visions suivent : un rameau de « l’arbre hâtif », l’amandier, puis une chaudière qui bout, tournée vers le nord, d’où viendra le malheur (1:11-14). Le passage se termine sur le souvenir de l’attachement d’Israël, qui suivait D.ieu dans le désert (2:2-3).
Quand une autre haftara est lue
D’ici à 5790, cette haftara n’est remplacée par aucune haftara particulière en diaspora.
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Références des lectures : calendrier hébraïque calculé avec la bibliothèque libre Hebcal (@hebcal/leyning), contrôlé contre Sefaria. Texte biblique lu dans l’hébreu massorétique et la Bible du Rabbinat (Zadoc Kahn). Les usages de lecture peuvent varier d’une communauté à l’autre : en cas de doute, demandez à votre rabbin. Signaler une erreur.
