Yom Kippour 2027 : début et fin du jeûne à Paris

Comprendre Yom Kippour

Yom Kippour occupe le 10 Tishrei. Le jeûne commence avant le coucher du soleil, la veille au soir, et s’achève à la tombée de la nuit le lendemain : il dure donc vingt-cinq heures environ. On mange un repas de clôture avant l’heure indiquée, puis on allume les bougies de fête, et l’office de Kol Nidré ouvre la journée.

Cinq abstentions marquent le jour : ne pas manger ni boire, ne pas se laver pour le plaisir, ne pas s’enduire de crème ou d’huile, ne pas porter de chaussures de cuir, s’abstenir de relations conjugales. Le reste des interdits de Chabbat s’applique aussi, et Yom Kippour est le seul jeûne qui l’emporte sur Chabbat quand il tombe un samedi.

Les dispenses ne se devinent pas. Un malade, une femme enceinte ou qui allaite, une personne âgée fragile : la question se pose au médecin et au rabbin avant le jour, pas le jour même. Les enfants ne jeûnent pas avant l’âge de la bar-mitsva ou de la bat-mitsva, et on les habitue progressivement les années qui précèdent.

La journée se termine par la Neïla, l’office de la fermeture, puis par une sonnerie de chofar. Les dix jours qui séparent Roch Hachana de Yom Kippour portent le nom de jours redoutables ; l’usage veut qu’on demande pardon aux personnes que l’on a blessées avant de demander pardon au Ciel, car le jour ne répare pas de lui-même les torts causés à autrui.

Questions pratiques

À quelle heure faut-il avoir fini de manger ? Avant l’heure d’entrée indiquée plus haut, qui précède le coucher du soleil. L’usage est de s’arrêter quelques minutes avant, pour ne pas jouer avec la limite.

Peut-on prendre ses médicaments ? Un traitement nécessaire se poursuit. La façon de le prendre, avec ou sans eau, se règle avec le médecin et le rabbin avant le jour.

Se brosser les dents, se rincer la bouche ? L’usage courant est de s’en abstenir. Les cas de nécessité se posent au rabbin.

Et si l’on doit conduire ? Les interdits de Chabbat s’appliquent à Yom Kippour. Une urgence médicale les lève ; le reste s’anticipe.