Paracha Ki Tavo

Résumé de la paracha Ki Tavo

Ki Tavo s’ouvre sur l’offrande des prémices et la déclaration des dîmes (26:1-19), puis prévoit la cérémonie des monts Garizim et Hébal (27:1-26). Elle expose les bénédictions et les malédictions de l’alliance conclue au pays de Moab (28:1-29:8).

La corbeille des prémices Deutéronome 26:1-26:11

Une fois installé dans le pays, l’agriculteur place les premiers fruits dans une corbeille et les porte au lieu choisi (26:2). Le cohen reçoit la corbeille et la dépose devant l’autel (26:4). Celui qui apporte les prémices récite l’histoire du peuple : l’ancêtre errant descendu en Égypte, l’oppression, la sortie et le don du pays (26:5-9). Il se réjouit avec le Lévite et l’étranger (26:11).

La déclaration des dîmes Deutéronome 26:12-26:19

La troisième année, après avoir remis les dîmes au Lévite, à l’étranger, à l’orphelin et à la veuve, on déclare n’avoir omis aucun précepte (26:12-13). La déclaration précise que rien n’a été consommé pendant le deuil ni en état d’impureté (26:14). Elle se termine par une demande de bénédiction pour le peuple et la terre (26:15). Le texte décrit ensuite un engagement réciproque entre D.ieu et Israël (26:17-18).

Les pierres et les deux montagnes Deutéronome 27:1-27:26

Après le passage du Jourdain, de grandes pierres enduites de chaux porteront toutes les paroles de la loi, écrites très distinctement (27:2-3, 27:8). Un autel de pierres que le fer n’a pas touchées sera bâti sur le mont Hébal (27:4-6). Six tribus se tiendront sur le mont Garizim et six sur le mont Hébal (27:12-13). Les Lévites prononceront douze malédictions, par exemple contre celui qui égare l’aveugle ou fausse le droit de l’étranger, et le peuple répondra « Amen » (27:14-26).

Les bénédictions Deutéronome 28:1-28:14

L’obéissance apportera la bénédiction dans la ville et dans les champs, à l’arrivée et au départ (28:3-6). Les ennemis venus par un chemin s’enfuiront par sept (28:7). Le ciel donnera la pluie en son temps, et Israël prêtera à de nombreuses nations sans emprunter (28:12). Il sera au premier rang et non au dernier, à condition de ne pas dévier vers d’autres dieux (28:13-14).

Les malédictions Deutéronome 28:15-28:69

La désobéissance entraînera les malédictions inverses (28:16-19). Le ciel sera d’airain et la terre de fer (28:23). Une nation lointaine, dont Israël ne comprendra pas la langue, assiégera ses villes (28:49-52). Le peuple sera dispersé d’un bout à l’autre de la terre et n’y trouvera pas de repos (28:64-65). Le texte donne pour cause le fait de ne pas avoir servi D.ieu avec joie dans l’abondance (28:47). Ce pacte de Moab s’ajoute à celui du Horeb (28:69).

Quarante ans de marche Deutéronome 29:1-29:8

Moché rappelle les prodiges vus en Égypte (29:1-2). Il ajoute que le peuple n’a pas encore reçu un cœur pour comprendre ni des yeux pour voir (29:3). Pendant quarante ans, ni les vêtements ni les chaussures ne se sont usés (29:4). Après les victoires sur Si’hon et Og, leur pays a été donné à Réouven, Gad et la moitié de Menaché (29:6-7).

Thèmes

• L’offrande des prémices s’accompagne d’un récit de l’histoire du peuple, de l’Égypte jusqu’au pays. (26:5-26:9)
• Le texte relie les malédictions à l’absence de joie dans le service de D.ieu au temps de l’abondance. (28:47)
• Moché distingue le pacte conclu au pays de Moab de celui du Horeb. (28:69)

Commandements énoncés dans la paracha

Commandements formulés explicitement dans les versets cités ; liste non exhaustive.

• Apporter les prémices des fruits de la terre au lieu choisi (Deutéronome 26:2)
• Réciter la déclaration en apportant les prémices (Deutéronome 26:5)
• Faire la déclaration des dîmes de la troisième année (Deutéronome 26:13)

Les montées (aliyot)

Découpage courant ; certaines communautés placent autrement une frontière de montée.

Haftara de Ki Tavo

Rite ashkénaze

Isaïe 60:1–22

Le chapitre s’ouvre sur l’appel « Lève-toi, resplendis, car ta lumière est venue » (60:1). Alors que les ténèbres couvrent la terre, les peuples et les rois marchent vers sa lumière (60:2-3). Les fils et les filles reviennent de loin, et les caravanes de Madian et de Saba apportent l’or et l’encens (60:4-6). Les portes de la ville resteront ouvertes jour et nuit (60:11). D.ieu remplacera le soleil et la lune comme lumière permanente (60:19-20), et le plus petit deviendra une nation puissante (60:22).

La haftara de Ki Tavo en détail, et les semaines où une autre haftara la remplace.