Paracha Tetsavé
תְּצַוֶּה · 20e paracha · livre de Chemot (Exode) · Exode 27:20–30:10 · 101 versets
Prochaine lecture : Chabbat 20 février 2027 (13 Adar I 5787)
À Paris : allumage 17 h 59, sortie 19 h 07. Horaires de votre ville.
Lecture suivante : Chabbat 11 mars 2028.
Résumé de la paracha Tetsavé
La paracha Tetsavé traite de l’huile du candélabre, des vêtements d’Aharon et de ses fils, des sept jours de leur installation comme cohanim et de l’autel des parfums (27:20-30:10). Elle fixe aussi l’offrande quotidienne de deux agneaux, matin et soir.
L’huile du luminaire Exode 27:20-27:21
D.ieu ordonne à Moché de demander aux enfants d’Israël une huile pure d’olives concassées, pour alimenter les lampes en permanence (27:20). Aharon et ses fils les disposeront dans la Tente d’assignation, hors du voile, pour qu’elles brûlent du soir au matin ; c’est une règle pour toutes les générations (27:21).
L’éphod et le pectoral Exode 28:1-28:30
Moché doit faire venir Aharon et ses fils Nadav, Avihou, Elazar et Itamar pour exercer le sacerdoce (28:1). Les vêtements sacrés à confectionner sont : pectoral, éphod, robe, tunique, tiare et ceinture (28:4). Sur les épaulières de l’éphod, deux pierres porteront gravés les noms des fils d’Israël, six sur chacune (28:9-12). Le pectoral du jugement portera douze pierres en quatre rangées, une par tribu (28:15-21). On y placera les ourim et les toumim, qu’Aharon portera sur sa poitrine devant D.ieu (28:30).
La robe, la plaque d’or et les autres vêtements Exode 28:31-28:43
La robe de l’éphod sera tout entière d’azur ; à son bord alterneront clochettes d’or et grenades d’azur, de pourpre et d’écarlate, pour que le son s’entende quand Aharon entrera dans le lieu saint (28:31-35). Une plaque d’or pur, gravée d’une inscription qui la consacre à D.ieu, sera fixée sur la tiare, au front d’Aharon (28:36-38). Les fils d’Aharon recevront tuniques, ceintures et turbans (28:40). Des caleçons de lin sont prescrits pour Aharon et ses fils (28:42).
Sept jours d’installation Exode 29:1-29:37
Moché doit baigner Aharon et ses fils, les revêtir des vêtements sacrés et verser l’huile d’onction sur la tête d’Aharon (29:4-7). Il offrira un taureau expiatoire et deux béliers (29:10-19). Le sang du second bélier sera mis sur le lobe de l’oreille droite, le pouce droit et l’orteil droit d’Aharon et de ses fils (29:20). Aharon et ses fils mangeront la chair du bélier d’installation à l’entrée de la tente (29:31-32). L’installation et la purification de l’autel dureront sept jours (29:35-37).
L’offrande perpétuelle Exode 29:38-29:46
Deux agneaux d’un an seront offerts chaque jour, l’un le matin, l’autre vers le soir (29:38-39). Chacun sera accompagné de farine pétrie à l’huile et d’une libation de vin (29:40-41). D.ieu annonce qu’il résidera au milieu des enfants d’Israël (29:45-46).
L’autel des parfums Exode 30:1-30:10
Un autel d’une coudée sur une coudée, haut de deux, sera fait en bois de chittim couvert d’or (30:1-3). Il sera placé devant le voile qui abrite l’arche (30:6). Aharon y brûlera l’encens chaque matin et chaque soir, en préparant les lampes (30:7-8). On n’y offrira ni parfum profane, ni holocauste, ni oblation, ni libation, et ses cornes seront purifiées une fois par an (30:9-10).
Thèmes
- Aharon portera les noms des enfants d’Israël sur son cœur devant D.ieu. (28:29)
- Le sacerdoce est donné à Aharon et à ses fils à titre perpétuel. (29:9)
- Le sanctuaire est présenté comme le lieu où D.ieu réside au milieu d’Israël. (29:45)
Commandements énoncés dans la paracha
Commandements formulés explicitement dans les versets cités ; liste non exhaustive.
- Apporter une huile pure d’olives concassées pour le luminaire. (Exode 27:20)
- Faire des vêtements sacrés pour Aharon. (Exode 28:2)
- Un profane ne mange pas des offrandes d’installation. (Exode 29:33)
- Offrir deux agneaux par jour, matin et soir. (Exode 29:38)
- Brûler l’encens sur l’autel d’or chaque matin et chaque soir. (Exode 30:7)
- Ne pas offrir sur cet autel de parfum étranger, d’holocauste ni d’oblation. (Exode 30:9)
Les montées (aliyot)
| Montée | Versets | Nombre |
|---|---|---|
| 1re montée (Cohen) | Exode 27:20–28:12 | 14 |
| 2e montée (Lévi) | Exode 28:13–30 | 18 |
| 3e montée | Exode 28:31–43 | 13 |
| 4e montée | Exode 29:1–18 | 18 |
| 5e montée | Exode 29:19–37 | 19 |
| 6e montée | Exode 29:38–46 | 9 |
| 7e montée | Exode 30:1–10 | 10 |
| Maftir | Exode 30:8–10 | 3 |
Découpage courant ; certaines communautés placent autrement une frontière de montée.
Haftara de Tetsavé
- Rite ashkénaze
- Ézéchiel 43:10–27
D.ieu demande à Ézéchiel de décrire le Temple à la maison d’Israël, pour qu’elle ait honte de ses fautes et en observe le plan (43:10-11). Tout le pourtour du sommet de la montagne est déclaré très saint (43:12). Le prophète donne ensuite les mesures de l’autel, carré de douze coudées, avec quatre cornes et des marches tournées vers l’orient (43:13-17). L’autel sera purifié pendant sept jours, d’abord par un taureau expiatoire dont le sang est mis sur ses quatre cornes, puis par des boucs ; le taureau est remis aux cohanim de la lignée de Tsadok (43:19-26). À partir du huitième jour, les cohanim y offriront les sacrifices du peuple (43:27).
La haftara de Tetsavé en détail, et les semaines où une autre haftara la remplace.
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Références des lectures : calendrier hébraïque calculé avec la bibliothèque libre Hebcal (@hebcal/leyning), contrôlé contre Sefaria. Texte biblique lu dans l’hébreu massorétique et la Bible du Rabbinat (Zadoc Kahn). Les usages de lecture peuvent varier d’une communauté à l’autre : en cas de doute, demandez à votre rabbin. Signaler une erreur.



