Paracha Vayétsé

Résumé de la paracha Vayétsé

Vayétsé suit Ya’akov de son rêve de l’échelle à Béthel jusqu’à son départ de chez Lavan, vingt ans plus tard, avec ses femmes, ses enfants et ses troupeaux (28:10-32:3).

Le songe de l’échelle Genèse 28:10-28:22

Ya’akov quitte Beer Shava pour Harân et passe la nuit la tête posée sur une pierre (28:10-11). Il voit en songe une échelle dont le sommet atteint le ciel, parcourue par des messagers divins (28:12). D.ieu lui promet la terre où il repose, une descendance nombreuse comme la poussière de la terre et Sa protection jusqu’à son retour (28:13-15). À son réveil, Ya’akov dit : « Que ce lieu est redoutable ! » (28:17). Il dresse la pierre en monument, nomme l’endroit Béthel et fait le vœu de donner la dîme (28:18-22).

Ra’hel et Léa Genèse 29:1-29:30

Près d’un puits, Ya’akov fait glisser la pierre et abreuve le troupeau que conduit Ra’hel, fille de Lavan (29:9-10). Il s’engage à servir sept ans pour l’épouser, et ces années lui paraissent « comme quelques jours » (29:18-20). Le soir des noces, Lavan lui donne Léa, sa fille aînée (29:23-25). Il explique qu’on ne marie pas la cadette avant l’aînée et lui donne Ra’hel contre sept autres années de travail (29:26-30).

Les enfants de Ya’akov Genèse 29:31-30:24

Léa donne quatre fils à Ya’akov, dont Lévi et Yehouda, tandis que Ra’hel reste stérile (29:31-35). Ra’hel lui donne sa servante Bilha, qui a deux fils (30:3-8), puis Léa lui donne sa servante Zilpa, qui en a deux aussi (30:9-13). Après l’épisode des mandragores, Léa a deux autres fils et une fille, Dina (30:14-21). D.ieu se souvient enfin de Ra’hel, qui met au monde Yossef (30:22-24).

Le salaire de Ya’akov Genèse 30:25-30:43

Ya’akov demande à partir, et Lavan reconnaît avoir été béni grâce à lui (30:25-27). Ya’akov prend pour salaire les bêtes pointillées, mouchetées et brunes du troupeau (30:32). En plaçant des rameaux écorcés devant les bêtes qui viennent boire, il obtient des agneaux rayés, pointillés et mouchetés (30:37-39). Il devient très riche (30:43).

Le départ de chez Lavan Genèse 31:1-32:3

D.ieu dit à Ya’akov de retourner au pays de ses pères, et Ra’hel et Léa l’approuvent (31:3, 31:14-16). Il part sans prévenir, et Ra’hel dérobe les pénates de son père (31:19-20). Lavan le rejoint au mont Galaad ; en songe, D.ieu lui défend d’interpeller Ya’akov « en bien ou en mal » (31:23-24). Ra’hel cache les pénates dans la selle du chameau et s’assoit dessus (31:34). Ya’akov rappelle ses vingt ans de service et son salaire changé dix fois (31:38-41). Les deux hommes concluent une alliance près d’un monceau de pierres (31:44-48), puis Ya’akov nomme Mahanayim l’endroit où il rencontre des envoyés de D.ieu (32:2-3).

Thèmes

• D.ieu promet à Ya’akov de le protéger partout et de le ramener dans sa terre. (28:15)
• Ya’akov s’engage à donner la dîme de tout ce qu’il recevra. (28:22)
• Ya’akov rappelle à Lavan son travail de jour sous le hâle et de nuit sous le froid. (31:40)

Les montées (aliyot)

Découpage courant ; certaines communautés placent autrement une frontière de montée.

Haftara de Vayétsé

Rite ashkénaze

Osée 12:13–14:10

Rite séfarade

Osée 11:7–12:12

Osée rappelle que Ya’akov s’est réfugié en Aram et a gardé des troupeaux pour obtenir une femme, et que D.ieu a fait sortir Israël d’Égypte par un prophète (12:13-14). Efraïm, grand en Israël, a péri en adorant Baal, et le peuple se fait encore des idoles (13:1-2). D.ieu a veillé sur Son peuple dans le désert, mais, rassasié, il L’a oublié (13:5-6). Le prophète annonce la chute de Samarie (14:1), puis appelle : « Reviens, Israël » (14:2). D.ieu promet alors d’être pour Israël « comme la rosée » et de le faire fleurir comme le lis (14:5-6).

La haftara de Vayétsé en détail, et les semaines où une autre haftara la remplace.