Paracha Vayéra

Résumé de la paracha Vayéra

Vayéra va de la visite des trois hommes chez Avraham à la ligature d’Its’hak, en passant par la destruction de Sodome et la naissance d’Its’hak (18:1-22:24).

Les trois visiteurs Genèse 18:1-18:15

D.ieu se révèle à Avraham à Mamré, assis à l’entrée de sa tente dans la chaleur du jour (18:1). Il voit trois hommes, court vers eux et fait préparer des gâteaux, puis leur sert crème, lait et un veau (18:2-8). L’un d’eux annonce qu’« à pareille époque » Sarah aura un fils (18:10). Sarah, âgée, rit en elle-même, puis nie avoir ri (18:12-15).

Avraham plaide pour Sodome Genèse 18:16-18:33

D.ieu ne cache pas à Avraham ce qu’Il va faire, car Avraham doit enseigner à ses descendants « la vertu et la justice » (18:17-19). Avraham demande : « Celui qui juge toute la terre serait-il un juge inique ? » (18:25). Il obtient que la ville soit épargnée pour cinquante justes, puis quarante-cinq, quarante, trente, vingt et enfin dix (18:26-32).

La destruction de Sodome Genèse 19:1-19:38

Lot reçoit chez lui deux envoyés, et les habitants de Sodome assiègent la maison (19:1-9). Les envoyés font sortir Lot, sa femme et ses deux filles (19:15-16). Du soufre et du feu tombent sur Sodome et Gomorrhe (19:24). La femme de Lot regarde en arrière et devient une statue de sel (19:26). Réfugiées dans une caverne, les filles de Lot enivrent leur père et ont de lui Moab et Ben-Ammi (19:30-38).

Sarah chez Avimélekh Genèse 20:1-20:18

À Guérar, Avraham présente de nouveau Sarah comme sa sœur, et le roi Avimélekh la fait prendre (20:1-2). D.ieu l’avertit en songe (20:3). Avimélekh rend Sarah avec des présents (20:14), puis Avraham intercède, et D.ieu guérit Avimélekh, sa femme et ses servantes (20:17).

Its’hak et Ichmaël Genèse 21:1-21:34

Sarah donne naissance à Its’hak ; Avraham a cent ans et le circoncit à huit jours (21:2-5). Sarah demande le renvoi d’Hagar et de son fils, et D.ieu dit à Avraham de l’écouter (21:10-12). Dans le désert de Beer Shava, l’eau manque ; un envoyé rassure Hagar, et D.ieu lui fait voir une source (21:14-19). Ichmaël grandit et devient archer (21:20). Avraham conclut ensuite une alliance avec Avimélekh à Beer Shava, autour d’un puits (21:22-32).

La ligature d’Its’hak Genèse 22:1-22:24

D.ieu éprouve Avraham et lui demande d’offrir Its’hak en holocauste sur une montagne du pays de Moria (22:1-2). Its’hak porte le bois et demande où est l’agneau (22:6-7). Avraham le lie sur l’autel et prend le couteau, mais un envoyé l’arrête (22:9-12). Un bélier pris dans un buisson est offert à la place d’Its’hak (22:13). D.ieu promet une descendance nombreuse comme les étoiles et le sable (22:17). Avraham apprend la naissance des enfants de son frère Na’hor, dont Bathuel, père de Rivka (22:20-23).

Thèmes

• Avraham se hâte d’accueillir trois visiteurs et les sert lui-même. (18:2-8)
• Avraham demande que le juge de toute la terre ne frappe pas l’innocent avec le coupable. (18:25)
• La descendance d’Avraham est bénie parce qu’il a obéi à la voix divine. (22:18)

Les montées (aliyot)

Découpage courant ; certaines communautés placent autrement une frontière de montée.

Haftara de Vayéra

Rite ashkénaze

Rois II 4:1–37

Rite séfarade

Rois II 4:1–23

La veuve de l’un des jeunes prophètes demande l’aide d’Elicha : un créancier veut prendre ses deux enfants comme esclaves (4:1). Son unique vase d’huile remplit tous les vases empruntés à ses voisins, et elle vend l’huile pour payer sa dette (4:2-7). À Sunâm, une femme aménage une chambre pour Elicha (4:8-10) ; il lui annonce qu’elle aura un fils « à pareille époque, au retour de cette saison » (4:16-17). L’enfant grandit, puis meurt, et la mère court trouver Elicha au mont Carmel (4:18-27). Elicha s’étend sur l’enfant, qui éternue sept fois et ouvre les yeux (4:32-35).

La haftara de Vayéra en détail, et les semaines où une autre haftara la remplace.